每年農歷七月，在街頭巷尾都很容易看到燒衣紙拜祭的景象。每逢此景，我媽媽即催促我繞道或快步走過且不讓我回頭望，更陰聲細氣地叮囑我：現在正是陰曹地府門戶開放的時間，遊魂野鬼會到陽間找替身及接受人們供奉的祭品，因此出入要小心啊，鬼魂會迷惑你，向你招手。然後，猛向我灌輸，甚麼奈何橋、鬼門關、牛頭馬面、城隍廟………嘩啦！噢耶！
此期間，一些團體，如某某街坊會會在公園廣場搭起臨時棚架、簡易舞台，請來粤劇小生花旦表演兩三個晚上，聽說這是給地府的冤魂野鬼看的，故觀眾不會太多。
為何人們對鬼魂或對死會產生恐懼，卻又不斷地問究竟？原因是人們對死後會是怎樣一回事一無所知，也沒有人能與你分享他死後的經驗，而民間流傳的許多不能證實的故事，又被加油添醋一代一代的傳下來，令人對死、對鬼魂越覺撲朔迷離。
相信每個人都有自己不知哪裡收羅來的鬼故事。在小學五年級，我們同學第一次去宿營，聊開的話題就是鬼故事，說起鬼，每個人都滔滔不絕。聊鬼故事是一幫朋友聚集時最吸引人、最受歡迎的話題了！
而電台的「靈異怪談」、「恐怖熱線」等等節目更是超過三十年的長壽節目，靈異、鬼怪、驚嚇等電影橋段，這樣的電影，無論中西方，也都是叫座賣座的。
鬼節說鬼，那大家也應聽聽佛教是怎麼說的。
盂蘭節(鬼節) 緣起於目腱連尊者救母。目犍連尊者在出家以前，是一個遠近聞名的大孝子。每天早晚都會向父母問候，並且經常幫助母親做家務。因此，左鄰右舍的人常以目犍連為榜樣來教育自己的孩子。
雙親去世後，目犍連便出家了。由於得到了世尊的親自教誨，以及自己刻苦修習，目犍連最終修得阿羅漢果位，並且成為佛陀座下神通第一的大弟子。他修得神通後，想做的第一件事就是超度已經死去的父母的亡靈，以報答父母的養育之恩。
目犍連先到了「阿鼻地獄」，在一群餓得皮包骨的餓鬼中找到了他母親，他母親的頭髮又髒又長，面黃飢瘦，整個人除了骨頭，就是一層皮。她半躺在地上，連坐起的力氣也沒有了。
他母親看見目犍連後，頓時淚流滿面，一面後悔當初在人世時犯下的罪孽，一面哀求目犍連救她出地獄。目犍連十分傷心，他非常可憐母親，於是施展神通變了一缽美味的飯，送到母親面前。他的母親就急不可耐地伸出枯柴般的手，抓起一把飯便往嘴里送，可是剛剛送到嘴邊時，那些食物就變成了燒得通紅的木炭，燙得目犍連的母親大叫，連忙把炭火拋掉。奇怪的是，這些炭火一掉在地上又變成了食物。目犍連的母親又試一次，結果手燙得更厲害。她再也不敢試了，只能眼巴巴地看著。旁邊的一些餓鬼受不了食物的誘惑，也過來搶食，結果一個個手被燙得走開。
目犍連見到母親如此悲慘，知道神通也抵不過業力，只好離開阿鼻地獄，回到精舍向世尊求救，請求世尊慈悲，解救淪為餓鬼的母親。
佛陀說：「你知道你母親在世時造了什麼業嗎？」 目犍連尊者答道：「我知道，她在世時貪瞋痴惡念很重，身口意三業不修，待人刻薄又誹謗三寶」。 世尊接著說：「她的業大過須彌山，一定要仰仗很多人的心力、福德才能救她。」 目犍連尊者問：「我要如何匯集那麼多有福德的人救我母親呢？」 佛陀說：「農曆七月十五日那天，僧眾經過三個月的結夏安居，很多人戒、定、慧具足，得道證果，福德很大，你要用最虔誠的心來供僧；結合這麼多人的心力為你母親祈幅，你母親就可以脫離餓鬼道！ 」
於是，在七月十五日解夏之時，目犍連尊者以最虔誠的心供養佛、法、僧三寶，為母親超度迴向，藉此僧眾的功德力，地獄的刑具當下平息，許多餓鬼道的眾生也因這份福德而得救。
目犍連尊者的孝行流傳在人間，後代佛教徒因此於每年此時舉行孟蘭盆會，供養三寶以報父母恩，所以七月也是佛教的孝親報恩月。因此，七月十五便成了施食濟助十方餓鬼的日子。佛教徒依照佛陀的教導，每年農曆七月十五日齋僧、誦經、施食，成為「盂蘭節」習俗保留至今，也稱為「佛喜日」。
—蛋頭
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