2016年9月30日 星期五

一個佛教故事

佛教故事


    從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蜘蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉,蜘蛛佛性增加了不少。


 


  忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不經意間抬頭,看見了橫樑上的蜘蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什麼真知拙見。怎麼樣?蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應了。佛主問到:世間什麼才是最珍貴的?蜘蛛想了想,回答到:世間最珍貴的是得不到已失去佛主點了點頭,離開了。


 


   就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更深的認識嗎?蜘蛛說:我覺得世間最珍貴的是得不到已失去佛主說:你再好好想想,我會再來找你的。


 


  又過了一千年,有一天,刮起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然, 又刮起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼,感到很寂寞和難過。這時佛主又來了,問蜘蛛:蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什麼才是最珍貴的?蜘蛛想到了甘露,對佛主說:世間最珍貴的是得不到已失去佛主說:好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一朝吧。


 


   就這樣,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。


 


  這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。


 


   過了些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終於可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說:你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎?甘鹿很詫異,說:蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想像力未免豐富了一點吧。說罷,和母親離開了。


 


  蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?


 


  幾天后,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂,她怎麼也想不同,佛主竟然這樣對她。幾日來,她不吃不喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙趕來,撲倒在床邊,對奄奄一息的蛛兒說道:那日,在後花園眾姑娘中,我對你一見鍾情,我苦求父皇,他才答應。如果你死了,那麼我也就不活了。說著就拿起了寶劍準備自刎。


 


   就在這時,佛主來了,他對快要出殼的蛛兒靈魂說:蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這裡來的呢?是風(長風公主)帶來的,最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草,他看了你三千年,愛慕了你三千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,世間什麼才是最珍貴的?蜘蛛聽了這些真相之後,好像一下子大徹大悟了,她對佛主說:世間最珍貴的不是得不到已失去,而是現在能把握的幸福。剛說完,佛主就離開了,蛛兒的靈魂也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她馬上打落寶劍,和太子深深的抱著……


 


  故事結束了,你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎?世間最珍貴的不是得不到已失去,而是現在能把握的幸福。


 


『聲明:以上內容為筆者個人理解及感想分享,僅供參考,一切法義最終以  h.h.第三世多杰羌佛 親說法音為準。』


 


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2016年9月29日 星期四

井底的驢

驢


一天,一個農民的驢子掉到枯井裏。 那可憐的驢子在井裏淒慘地叫了好幾個鐘頭, 農民在井口急得團團轉,就是沒辦法把它救起來。 最後,農民斷然認定:驢子已經老了,這口枯井也該填起來了,不值得大家花這麼大的精力去救驢子。農民把所有的村居都請來幫他填井。大家找起鐵鍬,開始往井裡填土。驢子很快就意識到發生了什麼事,起初,它就只是在井裡恐慌地大聲哭叫。


不一會兒,令大家都很不解的是,它居然安靜下來。鍬土過後,農民終於忍不住朝井下看,眼前的情景讓他驚呆了。 每一到驢子背上的土,它都當作了出人意料地處理 …  迅速地抖落下來,然後狠狠地用腳踩緊。就這樣,沒過多久,驢子竟把自己升到了井口,他縱身跳了出來,快步跑開了,在場的每一個人都驚訝不已。


 


筆者感想:


其實生活也是如此,各種各樣的困難和挫折不停在我們身邊擦過。驢子不慎掉進枯井已經十分倒霉了,農夫還要落井下石。驢子在逆境中,意識到哭喊是沒有用,並在危急時,用了每一鍬抖進它頭上的泥作為逃生方法,並快速實踐,狠狠地用腳踩緊,全力以赴,最終死裡逃生。  同時,那位農夫也沒有一點耐心與恆心,那麼輕易地就放棄了救援。可能農夫對動物也太沒有同理心,驢子也是一條活生生的生命,動物和人是平等的,那些殘忍對待動物的人們應該好好反思一下!


 


故事來源:佛教故事


筆者感想:芷語


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2016年9月28日 星期三

佛觀一粒米大如須彌山

佛觀一粒米大如須彌山


(轉載自金剛菩提放出慈善會)


佛觀一粒米


       


阿含經裡有一則故事,記載小小一粒米飯的力量相當於一座須彌山。


話說有一對貧窮的夫婦住在炭窯洞裡,四壁蕭條,夫妻倆甚至要共穿一條衫褲–丈夫穿出去了,妻子就只好守在家裡;妻子外出時,丈夫衣不蔽體,也只好待在洞裡。一天,風聞佛陀率領弟子們到附近托缽乞化,夫妻倆就商量:"我們過去不知道佈施種福田,才會落到今天這樣窮困的地步,現在好不容易盼到佛陀來此教化,怎麼可以坐失這樣大好佈施的機會呢?" 


說著說著,妻子深深歎息:"這個家幾乎一無所有,我們拿什麼去佈施呢?"


丈夫想了想,毅然說:"不管怎麼樣,我們寧可餓死也不能錯失這個機會。我們如今唯一尚稱完整的東西就只有這條衫褲,我們就拿它供養佛陀吧!"


夫妻倆於是歡歡喜喜地把唯一的衫褲佈施出來,頓時使佛陀的弟子們頗感為難。大家把這條褲子傳來推去,一個個掩鼻而避,最後還是阿難尊者拎著這條褲子來到佛陀面前請示:"佛陀,這條褲子實在不能穿,還是丟掉吧?"


佛陀慈祥地垂訓:"諸弟子不可以這樣想,窮人的佈施是十分難能可貴的,就拿來給我穿吧!"


阿難心下慚愧,捧著褲子和目犍連一起到河邊清洗,誰知道褲子剛一浸水,整條河立刻波濤洶湧,暴漲暴落。目犍連一急,就運起神通把須彌山搬來鎮壓。壓了又壓,還是無法平息波濤,兩人只好趕回來稟告佛陀。這時候,佛陀正在用齋,就輕輕拈起一粒米飯對他們說:"河水翻湧,是因為龍王讚歎貧人能夠極盡佈施的願心,你們把這粒米飯拿去,就可以鎮住了!"


阿難覺得奇怪,就問:"佛陀,那麼大的須彌山都壓不住,這麼小的一粒米飯怎麼可能鎮壓住那樣的狂濤巨浪呢?"


佛陀笑著回答:"你們拿去試試再說吧!"


阿難和目犍連半信半疑地將這粒米飯丟進河裡,河竟然一下子就風平浪靜了。兩人深覺不可思議:難道一座須彌山的力量反而比不上一粒米飯嗎?回來後立刻請教佛陀。佛陀開示道:"無二之性,即是實性。一粒稻穗從最初的播種起,經過灌溉、施肥、收割、製造、販賣……累積了種種的力量與辛苦才能成就一粒米,它所蘊含的功德是無量的,正如同那件褲子是貧苦夫婦唯一的財物、全部的家當,它所包藏的心量也是無限的!四海龍王懂得一粒米的功德與褲子的功德一樣大,都由虔誠一念引出,所以趕緊退讓稱善。由此可見,只要虔誠一念,則小小一粒米、一條衫褲的力量,都可以與千千萬萬座須彌山相等!"


後來有人把這件事寫成一首偈,來警示天下的冥頑眾生:“佛觀一粒米,大如須彌山;若人不了道,披毛帶角還。”


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2016年9月27日 星期二

鎖鏈

 


 欲望 鎖鏈


  有一位禁慾苦行的修道者,準備離開他所住的村莊,到無人居住的山中去隱居修行,他只帶了一塊布當作衣服,就一個人到山中居住了。後來他想到當他要洗衣服的時候,他需要另外一塊布來替換,於是他就下山到村莊中,向村民們乞討一塊布當作衣服,村民們都知道他是虔誠的修道者,於是毫不考慮地就給了他一塊布,當作換洗用的衣服。


 


當這位修道者回到山中之後,他發覺在他居住的茅屋裡面有一隻老鼠,常常會在他專心打坐的時候來咬他那件準備換洗的衣服,他早就發誓一生遵守不殺生的戒律,因此他不願意去傷害那隻老鼠,但是他又沒有辦法趕走那隻老鼠,所以他回到村莊中,向村民要一隻貓來飼養。


 


  得到了貓之後,他又想到了:「要吃什麼呢?我並不想讓貓去吃老鼠,但總不能跟我一樣只吃一些生菓與野菜吧!」,於是他又向村民要了一只乳牛,這樣子那隻貓就可以靠牛奶維生。


 


  但是,在山中居住了一段時間以後,他發覺每天都要花很多的時間來照顧那隻母牛,於是他又回到村莊中,他找了一個可憐流浪漢,於是就帶這無家可歸的流浪漢到山中居住,幫他照顧乳牛。


 


  流浪漢在山中居住了一段時間之後,他跟修道者抱怨:「我跟你不一樣,我需要一個太太,我要正常的家庭生活。」修道者想一想也是有道理,他不能強迫別人一定要跟他一樣,過著禁慾苦行的生活。


 


  這個故事就這樣演變下去,你可能也猜到了,到了後來,也許是半年以後,整個村莊都搬到山上去了。這其實正是發生在我們每個人身邊的故事,慾望就像是一條鎖鏈,一個牽著一個,永遠都不能滿足。


 


我們花了很多時間爭取財富,卻少有時間享受;


我們有越來越大的房子,但越來越少人住在家裡;


開發了很多新藥,卻健康不再;


有很多食物,卻無營養可言;


到月球去然後回來,卻發現過個街到鄰居家有多麼困難;


征服了外面的世界,對自己內心世界一無所知;


擁有盤古開天闢地以來最多的自由,但一點也不快樂。


 


故事來源:中國佛教故事網


 


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2016年9月26日 星期一

相應

相應


我是做金融行業的,很多人都會問我做這一行風險大嗎,很賺錢吧等等諸如此類的問題。


前些天,我出外兼職,是做物流裝卸的,當時又有人問我此事。我反問了一句:「你問一個經常做搬運的人,搬運很累嗎?他會如何答你?」 對方隨口就答:「不累!習慣了。」 我說:「你問我風險大不大,和你答我的一樣,我腦子裡沒有這個概念,我習慣了。」


有的朋友和我比較接近,我會教他從事金融業所需的一些方法,但他受用不大。他知道我是學佛的,他也懂一些佛理,我就告訴他,學佛修行需勤修戒定慧,才能熄滅貪嗔癡三毒!做外匯買賣這行亦復如是,告訴你方法,你只需依此而做即可。這是非常明顯的道理,但是很多人卻做不到,還是繼續虧錢。原因何在呢?原因就在於他和教授之人所說不相應!何時應進場或出場、如何設置止損位等這些判斷,要勤加練習,多複盤。此處無秘密,如是操作,即可獲利!我怕他仍迷惑不解,不知其然,故另舉一例,細細誘導。我說,同一個老師所教,用同樣的課本,用同樣多的課時,考同樣的試卷,為何人人作答,出來的答案卻千差萬別,有的考80分,有的90分,甚至滿分,但有的剛好及格,掙扎於生死線上,有的人不知怎麼總也不及格。這是為什麼呢?老師對學生,如同陽光之予萬物,公平無私。你不及格,說明你沒學好,你和教你的老師不相應!老師講課,你或者不專心聽,或者不認真做筆記,或者昏沉睡覺,等等。因此,老師傳授的知識,你吸收不到,就叫不相應。


舉凡有所成就,必依於因果之道,行法度之理,方可達成功之地。操作外匯,教授之人傾囊相傳,必須依法度,修學之人不貪,不懼,不成分別,無執而行,相應即可!佛法亦如是,諸佛菩薩之教法,只需你相應而修,不需強加分別,妄測高深,成就只是遲早之事,越相應,成就越快。此中無秘密,因果之道,如是而已。


我們應該多恭聞偉大的頂聖如來南無第三世多杰羌佛的法音和恭閱《藉心經說真諦》、《什麼叫修行》、《帕母六論》等等至高無上的法寶佛書。依之實修,無執而行,依行起道,必得法緣親近,大法灌頂。


最後,恭祝所有佛弟子、行人、有緣眾生早日解脫,成就有餘;早登彼岸,事事如意!


阿彌陀佛!


                                                       佛弟子   提寶


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2016年9月25日 星期日

有趣的安慰劑效應

安慰劑效應


安慰劑效應,又名偽藥效應、假藥效應、代設劑效應(英文:Placebo Effect,源自拉丁文placebo,解「我將安慰」)指病人雖然獲得無效的治療,但卻「預料」或「相信」治療有效,而讓病患症状得到舒緩的現象。有人認為這是一個值得注意的人類生理反應,但亦有人認為這是醫學實驗設計所產生的錯覺。這個現象無論是否真的存在,科學家至今仍未能完全理解和接受。


 


醫學上首次出現安慰劑效應是在18世紀後期,一個叫伊萊莎•珀金斯(Elisha Perkins)的美國醫生申請了一項醫療器械的專利牽引棒。珀金斯發明的牽引棒是一根大約3英寸長的金屬棒。珀金斯介紹稱這根棒子由特殊材料製成,但實際上只是鐵和銅的合金。珀金斯還說把牽引棒放在病人的疼痛部位來回滾動二十分鐘,就可以緩解疼痛,同時身體其他部位的疼痛也能得到緩解。參與實驗的病人在使用過牽引棒後,大部分都覺得疼痛減輕。珀金斯因此大賺了一筆。


 


然而其他醫生對牽引棒的功效半信半疑,隨後英國的一位醫生約翰•海加斯用不同材料(比如骨頭、石筆或煙管)進行了相同的測試,結果竟和珀金斯的牽引棒的效果一樣。由此他得出結論:病人覺得病情有所好轉,只是心理作用。


 


在下認為,安慰劑效應正正就是佛教所說的「心隨境轉,境隨心轉」的例子。


 


以上述故事為例,首先病人的相信珀金斯的牽引棒(此為境)能治癒其病痛,即病人先是「心隨境轉」,由此,病人的這種信心令其顯病痛的境得到緩解,甚至康復,此即所謂的「境隨心轉」。


 


其實生活中不乏「心隨境轉,境隨心轉」的例子,特別是「境隨心轉」,說的是我們人的心對外境的影響和作用,若能好好開發利用,對社會對人生都將會有莫大裨益。



上善若水


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2016年9月24日 星期六

寧捨生命而不破戒

戒


 


從前,有一個貧窮的沙門,以乞討維生。他是個虔誠的佛教徒,從不傷害生靈。


有一次,這個沙門一連三天沒得吃,餓得頭昏眼花,跌跌撞撞地走進一富有人家去討飯。女主人見他餓得可憐,便令僕人擺上豐盛的飯菜款待他。這沙門非常高興,狼吞虎嚥地吃了起來。


這家的男主人是個珠寶收藏家,經常收集來自世界各地的奇珍異寶,因此家裡珍藏的名貴珍寶應有盡有,堪稱珠寶陳列館。


這一天,他興高采烈地拿回一顆光彩照人、價值連城的珍珠,正好碰到沙門在獨自吃飯。他把珍珠放在桌上,轉身便進睡房換衣服。就在此時,家裡養的一隻鸚鵡飛了過來,一口將桌子上那顆珍珠吞進肚裡。


一會兒功夫,男主人換好衣服和妻子一起出來,卻發現珍珠不見了,急忙問沙門:那顆珍珠哪兒去了?


08_05_059


沙門氣定神閒回答:我沒看見啊


男主人又追問:剛才有人來過嗎?


沙門回答:「沒有」


男主人一聽沒人來過便勃然大怒道:我剛才明明把珍珠放在桌子上,這裡除了你之外,再沒有其他人,珠子轉眼之間就不見了,一定是你偷的!你這個沒良心的傢伙,我們可憐你,給你熱飯熱菜吃,你卻貪得無厭,偷我的珍珠。今天你只要把珍珠交出來,我就放過你,不然你就別想活著出去!


沙門並不驚慌,反而堅定地說:我沒拿,絕不是我拿的! 男主人聽完憤怒至極,拿起一根木棍,劈頭蓋臉地就朝沙門打去。沙門倒在地上,滿臉鮮血。


此時,那隻吞了珍珠的鸚鵡飛過來飲血,恰被男主人揮舞的木棍擊中,當場死亡。沙門這才說話:告訴你吧,是這隻鸚鵡吞了你的珍珠


男主人一聽,即吩咐僕人把鸚鵡的肚子剖開,珍珠確在鸚鵡肚子裡,沙門所說非虛。男主人奇怪了,問沙門道:你明知是鸚鵡吞了,可你開始為什麼不說呢?你不怕死嗎?」 沙門答道:我守持佛戒,不殺生,也不願見到眾生被殺。若一開始告訴你真相,鸚鵡定遭剖腹之禍。因此,你即使打死我,我也不會供出鸚鵡。


沙門寧捨身而不破戒,堪稱典範。我們守戒,必學這沙門,如同南無第三世多杰羌佛開示所說不折不扣,沒有條件可討價還價,沒有藉口可放鬆戒律,這是學佛修行的底線。



                                                                                                  佛弟子無我乃大成


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