2016年7月9日 星期六

我真的在修行嗎?






我為什麼會皈依呢?這要由好友接引我聞法說起。當時甚麼是聞法,我毫不瞭解,然而第一次恭聞 H.H.第三世多杰羌佛的法音,卻覺得相當受用,因而一次又一次到佛堂聞法。總括說,H.H.第三世多杰羌佛的法音解答了我對人生觀的各種疑惑,讓我明白了求財苦、愛情苦、生老病死苦等等的緣由。大約恭聞了十多盤的法音時,適逢美國尊者聖德來港弘法,當時道埸的師姐勸我皈依,由於我對何為皈依不甚了解,也沒有思想準備,故而答「再看看」。不過最後在師姐的引導下,我終於皈依了。


皈依後我仍不斷的去佛堂聞法,同時恭讀『入法門論』、『藉心經說真諦』等等經論,漸漸地有了一些佛學知識,對無常,六道輪迴,因緣果報等有所認識,明白學佛修行是為了出離輪迴,解脫諸苦而成聖,直至成佛。平時也用功做功課、禪修,十足修行人似的。但後來恭讀了『什麼叫修行』才知道自己走偏了路,修行次第不對;知見歸知見,心中沒有真正的出離心,無常心也只停留在口頭上,「無常迅速,生死事大」、輪迴之苦都只在腦海裡飄過而已,毫無畏懼感, 並總是心存僥倖,認為自己還年輕,有的是時間,根本就沒有生起無常境、堅信心。H.H.第三世多杰羌佛說修行首要是斷世俗我執,我卻我執嚴重;貪嗔癡時不時冒出來;學佛修行為眾生也未能很好地落實在日常生活當中。自己愚癡,還以為自己修行不錯,可憐啊!

—漸悟人生

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2016年7月8日 星期五

堅定出離輪迴解脱成就




恭謮了 H.H.第三世多杰羌佛 所開示的"什麼是修行",對於佛學基礎淺薄的我有太大的啓示,怎樣去建立修行的意願及行為。

H.H.第三世多杰羌佛 開示説:「修行即增加善缘種善因結善果,離避惡緣離惡因避惡果。由八基正見發展正確的修行,從而堅定出離輪回解脫成就。」

小龍妹


H.H.第三世多杰羗佛説-什麼是修行
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=2100000020


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2016年7月7日 星期四

謗佛毀經、坑害眾生的第十四世達賴---讀後感言



這是一篇充滿理據、邏輯性強以及資料豐富的好文章,簡要而清晰地將這位"十四世達賴"的正式身份有條理地暴露在陽光下。
按照文章內所提供的資料,自從第六世達賴破了比丘戒,犯了"波羅夷"罪,被免除了"達賴"的稱號及地位,依因果被打入金剛地獄,屬於無間罪業,永不能出離。因而在法理上自六世以後便沒有真正的"達賴"可以轉世再來了,故此從七世到十四世的"達賴"的身份便不具合法性了。然而今天這位托着"十四世"名號的達賴却依然厚顏地用此虛假的身份去遺害世間、鼓動暴力、傷生害命!不要説是菩薩品位,那怕是一位畧懂因果的佛教徒亦不會如斯作為,何來德行!  


                                          
記得年前於報章上讀到這位十四世接受報章訪問,當談到他的轉世時他大約這樣講述:如果眾生對於他的轉世有保留,他會考慮是否轉世再來云云。這真是海外奇談!
(一)轉世是諸佛菩薩為了利益一切有情而發的慈悲大願,因應眾生的因緣善巧再來,完全是為了眾生,沒有任何凡夫的我執與刻意,渾然而成,哪時走,哪時再來,依眾生因緣而定。
(二)在回答訪問的説詞中,看得出此位十四世的轉世是純粹依他的喜好而定,當得不到眾生足夠的膜拜與推崇他的尊嚴蕩然無存時,他便考慮不會再來,他的所謂轉世只和他個人的榮辱有關,而與菩薩的大悲願力風馬牛不相及。
小弟自問是一個稍有腦袋思考的現世凡夫,却能洞察這位被人推崇的"大德"自命的"菩薩"是多麼的無知與不明因果。我自信的説,我這個凡夫的水平尚且比他高,他自然是凡夫中的凡夫,依止他怎能不黑業纏身!

—老頑童

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2016年7月6日 星期三

殊勝景象— 隨筆

  每年年中我都會參加福慧行組織的洛杉磯學佛之旅,和我一樣,不少同修都踴躍參加,今年6月份破紀錄就有過百位同修參加,而我們最重要的佛事活動都在第三世多杰羌佛藝術館舉行。我期待著殊勝景象的出現,因殊勝景象往年發生過,故而此次我的期待是不無道理的。話說六月十七日上午參加盛會的佛弟子陸續到達廣場排隊等待入場時,竟有人看到廣場一邊的樹依稀飄著「雨絲」,大家敏感地意會到這是降甘露!!因為那時洛杉磯以至藝術館上空烈日高照,晴空萬里,哪會天空降雨?接著廣場另一邊的幾棵樹也出現聖境。一群一群的佛弟子興奮地來到樹下,有的仰頭,有的伸出雙手去迎接去感受聖物。在穿透樹葉的陽光映照下,眾人看到了細如蠶絲的甘露降下來,一閃即逝,時密時疏,隱約飄著清香。許多人還有趣的伸出舌頭,甚而拿水瓶去接這無中生有的聖物。殊勝現象延續到第二天下午。我們不執著此境象,但畢竟是凡夫,自然會有歡喜心。
這是我們親身經歷的事,真實不虛! 每次親歷聖境就又一次增強我學佛的信心,決心更加努力,依第三世多杰羌佛的開示,依教奉行,好好修行、修法,早日成就解脫!
感恩南無第三世多杰羌佛!
   
慚愧佛弟子芷語合十

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2016年7月5日 星期二

我是一個大笨蛋!

無無聊聊又一天,混混噩噩又一年。學佛多年了,有受用嗎? 蹉跎歲月,虛度時光,是因還是果呢?

凡人只懂埋怨結果:為甚麼運氣還是那麼差;為甚麼我的財富沒有增加;為甚麼家庭不和睦……;為甚麼為甚麼,一千個一萬個為甚麼都是別人不好、客觀環境不好。

我有深切反省嗎?
我有謙卑修行嗎?
我有一心不亂修法嗎?
我明白第三世多杰羌佛法音嗎?
我有迴光返照自己的修為嗎?

學佛在於自己覺悟,但我卻聽不明、講不明、看不明、更談不上悟了。

原因何在?是傲慢,是我執,是我的所知障!同時還欠什麼? 欠缺一個堅定的心—出離心。

老生常談,甚麼堅定的心,甚麼時候才行動啊? 一旦問題來了,困難出現了,苦惱出現了,就又迷失了,還不醒覺 ……。


我真是一個大笨蛋!

—蛋頭














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錯誤的知見,會令你永陷苦海





    苦海無邊,回頭是岸。苦海是指我們這個娑婆世界,它是無常的,成、住、壞、空的。當我們出生之後,順利的話,我們會經過成長階段,並隨着時光的飛逝而變老,身體會由強轉弱,會變壞,最後走向死亡。相當一部份人連這個生老病死的過程都完成不了,中途夭折了。娑婆世界就是充滿着生老病死苦,愛別離苦,求不得苦,輪迴苦,娑婆世界就是苦海呀!因此,我們要抓緊時間學佛修行,擺脫輪迴,今生成就。

    然而,有一種人會這樣說,現在自己很忙,沒有時間,等到有時間再來學佛吧。這就犯了第三世多杰羌佛所說錯誤知見第二十四條:「認事務輕鬆後再學佛」。佛陀開示曰:「有的人想到我現在非常忙,等以後把工作做完了,生意發展好了,或者等我歲數再大點,退休了再來學佛。有這種想法,馬上就種下墮落種子了,而且這個種子就是從這種認識產生的那個時候種下的。學佛要當下開始,當下提起正念,就是現在我講法的時間你們就要開始學了。 因為人死無定期,你不知道哪一天就要死了」。死了,哪還有學佛機會!

    還有一種人認為:「人生苦,我知道,我承受得起,不就沒問題了嗎!」自作瀟洒,與事無補。無常光顧你,去見閻王爺時,想學佛,晚了!

    更有一種人說:六道輪迴我不怕。你看,死了投生做魚做鳥兒也不錯,魚兒暢游,鳥兒自由飛翔,即使做寵物我也心甘情願。這種人不知道這是假象。其實魚一直生活在恐懼中,即使浮上水面也有被鳥吃掉的危險;鳥兒飛翔在天空為了覓食,餵飽自己之外還要餵哺雛鳥,同時生命時刻受到大捕食者的威脅。寵物也並不是我們想像的快樂,牠的痛苦不是我們人類所能感受和理解的。眾生就一個字:苦!

    上述錯誤知見會令人永陷苦海,失去學佛因緣而不得解脫!願他們迷途知返,依照南無第三世多杰羌佛的開示,依教奉行,如法修持,自然能走上菩提大道,到達脫離輪迴、永遠安樂、沒有痛苦的淨土!

                                                      佛弟子
清蓮


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2016年7月2日 星期六

心存善念需執著嗎 ?

今天恭聞南無第三世多杰羌佛法音,佛陀問 「心存善念需執著嗎 ?」這真發人深省。

作為一般凡夫的心態,他們做事往往比較執著於自身的付出與回報,就算有機會做善事,有些人會計較功德的大小,回報是否是心中所想。貪念是凡夫普遍的習性。不論大小,回報必是一般人所期望、理所當然、自然定律似的。於世間法來說,習慣成自然,多數人不覺得這有甚麼問題。

然而,作為一個學佛修行的佛弟子,諸惡莫作,眾善奉行是天經地義的事,這正是佛陀師父常常苦口婆心地告誡弟子的。我們應存此等善念,執著此等善念,但又該處之泰然,不望回報,以平常之心去做善事;事事以眾生的福祉為依歸,自利利他為宗旨,無私奉獻為己任。


慚愧的修行人 — 撥開雲霧
01/07/2016


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