很久以前，有一位國王，號薩和達，任何人只要對他有所求索，他都不吝施予，所以人人都稱他為「一切施王」。
那時，鄰國有個年輕人，自幼喪父，家境貧困不堪，卻還有母親和姊弟需要供養。有一天母親對他說：「我們的生活已無法維持，倘若你父親在世，一定會到薩和達王那裡求乞，現在你何不去向他乞求些錢呢？」年青人回答說：「我鄙陋無知，怎麼見王？讓我求些學問再去吧！」母親又說：「我們已一無所有，生計尚且難以維持，還談什麼求學問，況且你若去求學，家裏賴什麼維生呢？」這年青人說：「我可先向人借貸，備妥一年之需。」母親便答應他的請求。於是他貸了一兩金子交給母親，自己就離家去求學了。
過了一年，他回家探望，老母親遠遠看見，便趕快走出來問：「你已經去過一切施王那裏了嗎？」他說：「我所學未通，須再求學才能成行。」母親問他：「前次的貸金都已用盡，當作何打算？」年青人說：「我再去告貸好了！」他又到前次借貸的債主家中，要求再貸金一兩。金主質問說：「你前債未清，又想再貸，除非以你一家人作抵押，逾期不還，便是我的奴婢。」年青人答應了，寫下字據﹐將金子取回交付母親，他再度出外求學。
又過一年，學問儲備了，他告別家人，便啟程向一切施王的國家走去，不料在中途便被債主抓回，他們一家人全被上了腳鎖。這年青人跟債主說：「您這樣鎖住我，與你毫無益處。若放了我，我將到一切施王那裏，必能帶回錢寶來還。」債主考慮之後﹐便將他放了。不巧，那時候鄰國有個野心很大的國王，正起兵要攻佔一切施王的國土，大臣們都請王調兵佈署，然而，王的心裹卻想著：生命短促，終歸無常。我少小即喜布施，仁慈、忍辱，無所傷害於人，今不願與他國對抗，實因不忍為我一人的安危興兵起事；何況傷害人命，更非我所願。他敕令臣子，不須防備，也不必恐懼，依禮出迎新王，恭敬承事不可違抗。臣子們又同聲進勸：「他國入侵，是其無理，何以不戰？」再三陳說。王默然不應，再度叮囑大家：「不須用兵﹐當遵我言」。眾臣只得答應。就在這天深夜，一切施王脫下印緩，悄悄離開王宮。鄰國的王不費吹灰之力就取得一切施王的王位，但是仍不放過離去的一切施王，懸重賞捉拿。一切施王只好遠離躲避。當他離故國已五百里之時，見一年輕人迎面走來，他想：這人是來抓我的嗎？年輕人也想：此人相貌不凡，莫非他便是一切施王？他們面對面，王首先問：「年輕人，你從哪裏來？要到什麼地方去？」年輕人答道：「我要到一切施王那裏」。王又問所為何事。年輕人於是一五一十將自己如何因家貧而借貸、家人如何被押為奴、想向一切施王乞求錢寶的事情說了。王此時就說：「我便是一切施王」。年輕人又驚又喜，便問：「王的僕從哪裏去了？何以一人獨行？」王便說出離國的經過，這年輕人聽完王的話，不禁倒地痛哭，王向前將他拉起，安慰說：「你不要難過，你所求的，我都能給你。」年輕人聽說如此，心中疑惑，問：「王已失國，能以什麼救濟我？」王說：「新王懸重賞捉我，你快砍下我的頭，拿我的頭顱去領賞」。 年輕人答他：「世間人殺父母，命終墮地獄，我若加害你這樣仁慈的人，罪過等同殺父殺母，我寧死不做」。一切施王又說：「那麼將我的鼻、耳送去，也可得賞。」年輕人仍不忍。王再說：「你將我縛著送去可好？」年輕人同意，於是兩人便一起向都城走，到了離都城二十里之處，王背負雙手，叫年輕人綁起。當他們入了城，全國人民聽說王被縛送回，個個哀聲慟哭，如喪考妣。兩人到了宮前，臣子進去稟報新王，新王下令帶一切施王上廷。臣子們看見舊主被縛，個個都忍不住失聲痛哭，新王見了也不由得掉下眼淚。他問眾臣：「你們何以哭成這樣？」臣子回答： 「我們見一切施王讓了國土，今天又將自己的生命布施給人，所以忍不住哭泣」。新王不相信，他問那年輕人：「你在哪裏捉到一切施王的？」年輕人便講了遇王的經過。這時，新王才相信，心裏既慚愧又悔恨，他與臣子一起哭倒在地，命人立即為一切施王解縛，恭敬地將印授奉還，請一切施王重領國土，他長跪說：「我從前便聽聞你的仁德，今日所見更超所聞，巍巍功德猶如金山之堅，無可動搖，願回國後，以臣禮事你，再不敢有驕慢之心了」。（明倫月刊134期）
大家好！我這個喜歡吃曲奇餅喝咖啡的『丹麥曲奇』，昨天坐在咖啡店閒聊的時候，無意中讀到以上故事。初看題目，覺得有點怪。然而讀完整個故事後差點沒流出眼淚來。
故事有兩位主角。第一位是年輕人，他處事偏執，致使自己和全家人都陷入困境。另一主角一切施王真正是我們要學習的榜樣。一切施王 — 位高權重的一國之君 — 寧可離棄自己的王位，也不去傷害自己的子民。更難能可貴的是落難如斯，竟然可以捨棄自己的生命，去救一素未謀面、求其幚忙的鄰國青年。我們常常將四無量心掛在嘴邊，但身口意要如何結合呢？故事中的一切施王不就是將慈、悲、喜、捨之四無量心由心而發，並付諸行動，發揮得淋漓盡致嗎！不是全面地給我們做了堪稱精彩的詮釋嗎？
—丹麥曲奇
附 『四無量心』
「慈」— 願諸眾生，永具安樂及安樂因；
「悲」— 願諸眾生，永離諸苦及諸苦因；
「喜」— 願諸眾生，永具無苦之樂，我心怡悅；
「捨」— 願諸眾生，永離貪瞋之心，住平等捨。
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