2017年6月6日 星期二

白衣觀音

白衣觀音

 

白衣觀音

 

白衣,梵名 Paravsin,西藏名 Gos-dkar-mo,音譯作伴陀羅縛字尼、半拏囉嚩悉寧、半拏羅縛悉、跛拏縛悉尼,意譯作白處、白住處。常著白衣在白蓮花中。白色為眾色之本,白色意指純淨,象徵菩提心,表萬德具足。意即住此白淨菩提心。《大日經疏》說: 「半孥羅縛悉寧,譯云白處,以此尊常在白蓮花中,故名白衣觀音,白者,即是菩提之心。住此菩提之心,即是白住處也」,是三十三身觀音中的自在天身。如右手是結定印以為是比丘與比丘尼的化身,就為三十三身觀音中的比丘、比丘尼身。

《白衣大士神咒》是最著名的觀音經咒之一,常念誦,可消災解厄。在藏傳佛教中,傳說觀音悲眼看娑婆世界,發覺世人在貪、瞋、癡的輪迴業網中無限痛苦,一時憂傷流下兩行淚珠,左眼滴落的淚珠幻化成溫柔的白度母,右眼滴落的淚珠幻化成兇猛的綠度母。度母對觀音說:「你不要憂傷,讓我來助你一臂之力渡化眾生。」從此,度母成為觀音悲心的化現。觀音菩薩隨類應身,所謂:「現種種形,說種種咒,現形說咒,皆以無畏施於眾生。」觀音聖像之多不可計量,然流傳世間最多者,為現女身相持淨瓶的白衣觀音。

《觀世音菩薩說普賢陀羅尼經》有這樣的說法: 「若造像觀音…下作毗陀天女,互跪坐,手奉花冠,著白衣,上向菩薩」。元代有位陶氏十六娘,是江蘇常熟徐村人。她年方二十六便失去了丈夫,膝下無子女,獨自寡居,心願往生淨土,平時日日誦讀《觀音普門品》。有一次她夢見一位白衣人,手持一朵白蓮花給她吃。醒來後,心神大異於往常。她便開始每天面對西方,唸誦《彌陀經》。唸佛剛三年,見佛性光明,佛經的函套上有一個像彈子大小的火團。她怕火團燒著佛經,連忙用手去撲滅。手碰到火團,火團卻變成了一顆舍利。當她壽終彌留之際,聲稱看到白衣觀音來迎,便含笑別眾而去,似乎對死沒有一點恐懼和遺憾。緣此,作白衣觀音,基本特徵為身著白衣,雙手合拱於天衣之內。

 

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