2018年1月29日 星期一

何解學佛多年不得受用?(六)

何解學佛多年不得受用?(六)

何解學佛多年不得受用?(六)

何解學佛多年不得受用?(六)

很多佛弟子都聽過……

 

 

學佛第一年,佛在心中,
學佛第二年,佛在身邊,
學佛第三年,佛在天邊。

 

 

聽起來有點誇張。事實上,反映了很多佛弟子學佛的態度。因為在學佛途中,並沒有堅持「學佛如初」的積極心態。學佛修行是行人的終生事業。無論在順境或逆境,既要真心真意,還需要「堅持」去行持到底,直至成就解脫。很多行人因缺乏了這份積極和堅持,所以學佛多年,都不得受用,而最後走上可悲退悔之路。

在日常生活中,我們需要工作直至退休。當然,我們會選擇自己喜歡的工作而努力去做。當遇上困境,甚麽動力使我們要堅持做下去?它們是…

 

1.工資報酬來支付生活費用,和

2.工作的滿足和成功感。

 

 

那麽有何動力能推動我們堅持學佛修行呢?

這動力便是出離心。

但是在建立出離心之前,一定要暸解明白無常境,和對正法有堅信心。種下不變的因。行人要深深明白,懂得,和接受以下一切萬法的真理,這便是正信佛教的核心……

 

 

1. 無常真理……在這個世界裡,沒有任何東西可以常住不變。有情(生命體)必定死,無情(死物)必定滅。成,住,壞,空論,有生必有死。任何物質性(物件),和非物質性的(思想)都離不開無常。可悲的是,凡夫(無論是幾有錢,幾高權力,或是幾高身份)是無法預知自己幾時死,怎樣死。只是知道自已始終難逃一死。

 

 

2. 輪廻之苦……人死了都是萬般帶不走,只有業隨身。只有隨著因果業報投生六道。凡夫因多生多世作的身,口,意黑業比白業多,投生再做人的機會微乎其微。就算可以做人,福報肯定比今世差很多。

 

 

3 .因果不昧……因果報應,如影隨形。因緣成熟,果報一定會來。各人因果各人了。因果是自作自受,絕對不是鬼神逼你受這果報。今生多做善事,種善因,得善果,可將惡果推遲,但不可以將它抹走。

 

 

凡夫如果要脫離輪迴結和無常之苦,只有一條路可行……便是要積極學佛修行,利益眾生,得成就和解脫,便可以轉凡入聖。絕對沒有第二條路行。所以學佛修行的目的便是要證到了生脫死。有了本事,便可以幇助和接引更多人學佛,和不怕自身報應來臨。

 

 

如果行人學佛的目的是為了……

1.自身利益,

2.或是找一處精神寄託的地方,

3.或是求上師幫自己轉走黑業果報,

4.或是迷信拜佛祈求增長福報,

5.或是只求大法而不去修行。

無論他學佛有多少年,都是難有得著和受用。

 

 

當學佛的正念已生。無常,輪迴和因果真理深信不疑,那麽如何生出離心呢?

 

 

出離心是種下解脫的因,是下定決心學佛修行,誓要離開六道輪迥,達至今生要了生脫死。生出離心不是因一時逆境,感受到人生苦而學佛。因為這情緒是短暫,不能促使堅持學佛。出離心一定要証得無常實境(觀花開花落,潮起潮落等)。心坎裡無時無刻要生出對無常的恐懼,明白眾生苦,而生起大悲菩提心。所以在日常行持中,都會小心地依教奉行,如法修行。避免有意或無意間種下惡因。行人若缺乏出離心,學佛難有進步和得受用。假若遇到逆境和世間法影響,有很大機會退悔。

 

 

下回再分享其他因素導至學佛不得受用。

 

 

慚愧行人亞喜

 

 

(個人理解,僅供參考,一切正知正見當以佛陀親説法音為準。阿彌陀佛。)

 

 

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註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 


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