2017年12月15日 星期五

一顆善心的培養

一顆善心的培養

一顆善心的培養

作者:真珍

 

 

何謂善心,善心就是慈悲心,同時要由善心做出發點,無私地做出種種善行,是為真正善心。

 

 

有些人長得漂亮俊俏,但沒有一顆善心,不會為他人著想,處處表現得自私自利,更甚的表現得傲慢橫蠻,衹得一張難看的嘴臉,又如何會覺得是漂亮俊俏呢?反之,一些相貌平庸的人,就是憑著一顆善心,處處為他人著想,無論是言行舉止,都能讓人舒適快慰,臉上流露的是愉快祥和,平易近人,散發出陽光的氣息,讓人不覺其相貌平庸,反而覺得有無比魅力。

 

 

善心好比我們內心的財富。雖然,或許沒有分文可給予別人,但是由於我們的善行,為他人解決了困難,讓他人得到了快樂;得到善行恩惠的人,他們生活得到改善後,又會因為你不收回報,而又用之於其他種種善行,發揚擴展,以一盞燈燃點萬盞燈,由一點光至照亮人間,此時你自己內心就充滿喜悦、滿足感,覺得如此生活,非常充實及有意義,內心的財富就非常豐厚。

 

 

有些人天生有善心,樂於助人,扶持人,關心人及同情人;有些則是後天所培養,由於見到有人處境危急可憐,出於同情,伸出援手,助人解決了困難,自己內心生起了莫明的喜悦,覺得行善真是樂事,於是就繼續做出種種善行,善心就是由種種善行慢慢培養出來;逐漸就會察人所需,自然而然的無私付出,此時就培養成真正的善心。

 

 

由恭聞 H.H.第三世多杰羌佛說法的法音得知,修行就要由四無量心做起,四無量心就是慈、悲、喜、捨四無量心。慈無量心是使眾生得到安樂;悲無量心是為眾生拔除苦難;喜無量心是除去自己的嫉妒心、瞋恨心,怨憤心,助他人得到幸福而生喜樂;捨無量心是無私的佈施而斷除自己的我執。有了善心的基礎,修持四無量心就無有阻礙了,再進而修六度萬行,發利益眾生的菩提心,行渡眾生的菩薩道,證得了生脱死的成就。由此可見,善心實為成道之基。

 

 

六度萬行:是修菩薩道的根本。

 

 

一、佈施:是以己之所有,施與眾生。

 

佈施有三種:

 

1.財施——以財物施與所需的眾生。

2.法佈施——說法渡眾生。

3.無畏施——無畏自身安危而救難。

 

二、持戒:嚴守戒律以斷除我執。

 

三、忍辱:能忍受辱駡打擊而不生貪、瞋、癡等煩惱;安受寒熱饑渴而不退道心。

 

四、精進:

 

1.身精進——如法致財而用於佈施。

2.心精進——斷慳貪等。

 

五、禪定:思維真理,定止散亂,至離我執,寂滅業力。

 

六、般若:非一般的聰明才智,是了悟空性的智慧,稱之為般若。

 

菩薩上求佛道下化眾生之種種善行,以萬行概括之。雖説萬行,都不出四弘誓願:

眾生無邊誓願渡,
煩惱無邊誓願斷,
法門無盡誓願知,
無上菩提誓願證。

 

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註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 


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