2017年9月17日 星期日

風水

風水

風水_南無第三世多杰羌佛_佛心微語

風水

作者 : 王子

 

 

自古有『一命、二運、三風水』的説法!到底風水能幫到我們嗎?

 

 

風水學是集天文、地理、建築、環境、預測、統計而成為中國傳統文化的一門學科。經五千多年的驗測、實踐、求證而成一套規律和理論。風水術是有很多的門派,但理論基礎是源於《易經》,《易經》是以陰陽兩種元素的對立統一去描述世間萬物的變化,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。

 

 

《易經》是經歷夏、商、周三代的演變,在夏朝時稱為《連山》,商朝時稱為《歸藏》,到了周朝時演變成《周易》後,《連山》及《歸藏》就失傳了。《周易》或稱《易經》,是中國最古的文獻之一,並被儒家尊為“五經”之首。

 

 

《易經》分「道」與「術」兩個部分:

 

 

《易經》中的「術」,是包含有『醫、卜、星、相、山』。「相」包含『手相、面相、屋相』。「屋相」就是家居風水,「山」是「山相」,即是山墳風水。「術」離不開「道」而獨立成立的。

 

 

《易經》中的「道」,意思就是「天道」,有八項基本原則:

1. 『自強不息,厚德載物』

2. 『獨陽不生,獨陰不長』

3. 『陽盛陰衰,陰盛陽衰』

4. 『積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃』

5. 『善不積不足以成名,惡不積不足以滅身』

6. 『福禍無門,唯人自招』

7. 『善惡有報,如影隨形』

8. 『不是福地居福人,而是福人居福地』

 

 

第 8 項的意思:不是説在好風水的地方居住下來,就能變為有福之人。而是有福之人自然會居住在好風水之福地。其實在這「天道」當中是暗藏了因果的道理。

 

 

風水1_南無第三世多杰羌佛_佛心微語

 

《易經》的天道早已説明,好風水的住所不會讓你變成有福之人,只是後來的風水先生(或稱堪舆師)基於以此謀生,當中的因果道理也不會向客人解說,讓客人以為風水可以為他們帶來福報,其實福報是由以前(包括前生或前多生)行善稹德而得來的,如果一個多行不義、傷天害理、偷工減料、賣假貨、賣假藥的無良商人,福報耗盡,又如何能够趨吉避凶呢?

 

 

利用風水之術,祇能加快耗盡你的福報,要真正得到好福報,就要行善積德,要行善積德,就要由修心開始,至於如何修心? 如何行善? 就要學佛修行,學佛俢行就是教你明白因果的道理,教你如何修心行善,同時教你如何更徹底地脫離人間的苦況,要脫離人間的苦況,首先就要從恭聞H.H.第三世多杰羌佛說法的法音開始,法音當中的法義,就是教你如何徹底脫離人間的苦境,壽與天齊。

 

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