倘若我問心有愧呢？
倘若我問心有愧呢？
從小開始，自己已是一個很自以為是的人，對人對事都有一套自己的尺度標準，旁人的提點如不合意，從不考慮放在心上，甚至故意不作交談，耻以為伍，免落得自貶身份，被人視為同等。
在自己眼中，我自認為是一個好人。我會日行一善，平日凡事為人著想，多作善舉幫助別人，每當受到別人感謝的時候，我對自己是一個好人這種感覺，更不自覺的加倍認同。
記得小時候，讀小說的時候看到這一句，更覺得說到心坎裡：「咱們只須問心無愧，旁人言語，理他作甚？」
就讀的中學是一所天主教學校，所以會考時也順道選考了聖經的科目。記得當時讀到這一段：「你們當中誰沒有罪，誰就先用石頭砸她吧。」閱後心裡更坦然無懼，自己認定必會是站在沒罪的一邊。
這個自以為善的問題其實是我一直沒有注意到，漸漸令身邊親友疏遠而不自省。
因緣所至，遇上得聞佛法的機緣，在恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音時，了解到自己一直所認為自己做了的好事，原來只是累積在意識裡的反應。其實自己並沒有真正地抱著慈悲的心念去行善，只是為了自己的良好感覺而作出相應幫助別人的行為。
我恍然大悟了，從前一直以為自己有幫助別人好像有多了不起，對別人給我的讚賞更是有一份執著的期待，並不是懷著一份無私的心意去做，甚至對身邊人未達到自己心裡的善良標準，便嗤之以鼻，肆意批評，結果這些虛情假意當然是令人厭惡，叫人唾棄。
佛陀說：
「輪迴結是怎麼形成的？我必須明白我執就是輪迴中的死亡結，輪迴死結是由自私集聚成的執我而打成的結扣，我執的表顯是多方無盡的，不易發現，必須迴光返照，總之其出發點都是自私而為利我」
「這是我的，那應該也是我的，只要健康的、長壽的都是我要的，我要權，我要名，我要利，為我而贏得一切好的，三時之中，我、我、我，現在是我，未來也是我，夢中也是我，只要是幸福好的都歸我，全都是我，這就是在打我執死結」
「如若遇冤對等，不怨他、不責怪他，反而擔負他的一切黑業，就會將輪迴結放鬆、解開，越解越少，直至徹底全部解掉完，無有輪迴結存在，輪迴死結全部沒有了就無執我，於是我執就斷了」
「三昧無礙智慧迎刃而生。」
既然明白了，我不要再走回頭路，要多迴光反照，多作反省。不要只為滿足自己，只對喜歡的人做一些自以為的好事；能夠真正對自己不喜歡，甚至有負於自己的人，都要坦然相處，盡力相助，起碼才是無愧於心的行為。
就如上面提到小說主角的一段說話：「咱們只須問心無愧，旁人言語，理他作甚？」，我要用對方回應的下一句多提醒自己：
「倘若我問心有愧呢？」
小蒜
(個人理解僅供參考，一切正知正見當以佛陀親説法音為準。阿彌陀佛。)
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