2018年7月22日 星期日

佛家故事:渴於佛法,忘了性命

佛家故事:渴於佛法,忘了性命

 

 

佛家故事:渴於佛法,忘了性命

 

 

佛家故事:渴於佛法,忘了性命

 

 

阿育王是佛教著名的護法王,他在位期間,極力支持、輔佐佛教,甚至經常在王宮中舉辦法會,請著名僧侶講經說法。但他卻制定一條規矩,不許後宮妃子,公開進入講堂,只允許她們在庭幔(布簾)的後邊聽法。

 

 

 

他為什麼要作出這樣的規定呢?原因極為簡單:阿育王還是有些信不過佛教僧侶,怕他們把自己的美人勾引跑了。

 

 

 

有一次,阿育王請眾位比丘入宮吃飯,便對其中的一位比丘,產生了戒心。那位比丘名叫優波羅,年輕端莊,相貌不凡,而且口中,還自然放出一種蓮花香氣。

 

 

 

當阿育王為眾比丘佈置飲食,來到優波羅跟前時,聞到優波羅口中放出的蓮花香味,立即懷疑他圖謀不軌,想要勾引自己的宮妃,便命令他前去漱口。但漱口之後,香氣反而更濃了。阿育王問其所以?優波羅回答說:「這是自己前世積善修行的結果。」阿育王立即對之表示了敬意,但防範之心,也因此更重了,便將原來的規定,又向宮中嬪妃,重新申明了一次。

 

 

 

事過不久,阿育王又請另一位有名的比丘入宮說法,這次法會,是專門為宮中的女性們設立的。講堂上,一道布簾,橫掛中間,法師在這一邊講法,一群宮女在另一邊聆聽。這樣的說法是非常好笑的,講法的人,不知道自己講的效果如何,更知道對方是否愛聽;聽講的人,也經常是被講得雲裡霧裡,不明所以。

 

 

 

那天,法師講的是佈施問題,守戒問題,還有得善報昇天的問題。坐在布簾後邊的宮女中,有一位總是聽不明白,認為對方沒講到點子上。她心裏一急,便從布簾後邊,走了出來,來到法師面前問:「佛陀當年在菩提樹下覺悟成道,所悟出的,難道只有佈施與持戒,沒有其他的內容嗎?」法師回答說:「佛陀所證據的,內容十分豐富。例如,他還認識到了四聖諦,認為世間萬物,本性都是苦的,苦來源於業。而修八正道,可以滅除苦業,獲得解脫等等。」簡單的幾句話,立即使這位宮女,明白了佛教的博大精深。因而獲得了「須陀洹果位」。

 

 

 

但她剛才走出布簾的這一行為,卻違犯了阿育王的禁令,勢必受到重責。

 

 

 

那位宮女知道阿育王法令的嚴格,便把一柄利劍,放在自己的脖子上,來到阿育王面前請罪說:「大王,我犯了大罪,違犯了您的法令,希望您依法治我的罪吧。」

 

 

 

阿育王急忙問道:「你犯了什麼罪?」宮女回答:「我今天在宮中聽法師說法,破禁走出布簾,來到了那位比丘跟前。我就像牛渴了,會冒死飲水一樣,我渴於得到佛法,卻忘記了大王您的禁令了。」

 

 

 

阿育王聽明白了以後,又問宮女道:「那麼,你今天的收穫如何呢?」宮女回答:「我終於明白了佛教博大精深內涵,認清了佛法的真諦。」

 

 

 

阿育王聽後,不但沒有懲罰這個宮女,反而非常高興,他為自己的宮中,有這樣渴望學到佛法,而且聰明智慧的女子,感到十分驕傲,便重新宣佈法令,拆除布簾,允許宮女們隨意聽法了。

 

 

 

(事據《佛教典故趣談》)

 

 

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註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 


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