何解學佛多年不得受用 (十)：想改好，改唔到！
何解學佛多年不得受用 (十)：想改好，改唔到！
在現今世界，信佛、拜佛的人很多，學佛的人卻比較少。在佛弟子中，能有所得著及得以受用的人，寥寥可數。而當中能夠「成就」的佛弟子，更是微乎其微。
為甚麼現代這末法時期跟正法時期的眾生相比，現代的眾生福報少了呢？
雖然現今科技一日千里的進步，給人類帶來很多方便，令生活質素得以改善。但是，人在衣食住行的生活中，不能滿足於基本要求，已經變得活於無窮貪婪的慾望中。為了享受，貪圖一己之慾，不惜破壞生態環境，殘殺眾生。因此而種下很重的惡業。當黑業障礙增加，福報就自然少了。
亞喜學佛多年，期間見到不少（修）行人，他們都很有福報，得聞正法。但是，非常不幸，有些都退悔了，大部份都得不到受用和得著。究竟行人在學佛修行上出了甚麽問題呢？
為甚麽行人明白修行的重要性，但是改不掉惡習呢？皆因無始以來的無明煩惱業障所致。以下幾類行人，更需要更強的決心去改：
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喜歡比較，怨天尤人。這類人很喜歡將自己同其他同修比較。覺得自己缺點惡習比人多。不但不積極去修去改，反而放慢步伐去改。他們怨自己命運差，甚至產生妒忌心，和用消極的心態去處理問題。他們不明白這些現世惡習，是因多生前沒有改好，所以今生又再出現。既然今生有福報恭聞正法學佛，為什麼不下定決心去修正自己的行為。你可知道需要等多久，才能再次輪迴做人、才有第二次的機會。
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勤力做佛事，但不修行。這類人很勤力和爭取做佛事。但是，學佛虛假和表面，為人我執很強，只顧自身利益。他們常常計算著自己做了多少佛事、參加了多少法會，但從來不想怎樣去改進自己。他們不明白我執自私的惡習，學佛是不得相應和受用。
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畏難少改，常帶僥倖心去學佛。這類人的定力和決心少。因怕辛苦去改掉根深蒂固的惡習，而選擇性地改。帶有僥倖心認為多參加法會和做善事，惡運便不會快來。假如惡運真的來了，希望能借高僧大德的神通力，幫他們逃離惡果之苦。他們根本不明白因果不昧的真理。
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太有福報，沒有福德。這類人是阿修羅的寫照。認為自己最好，妒忌他人。時常追求世間幻有的名利權。因享受世間福報，而覺得沒有逼切性去改，忘記了「無常」時時刻刻等著他。
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喜歡研究佛學。這類人大多是學術追求者，只喜歡聞法，看佛書，研究佛教的人生哲學。不了解佛教「修行」和佛法才是主要的了生脫死法門。
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還有很多不能盡述。重點是他們有一共同點，便是聞法學佛多時，從不聽懂。知道佛陀對我們的教誡，但從不落實行持。不積極，持久，決心和落實去改自身惡習。學佛留於表面，虛假。自己騙自己在學佛，白白浪費時間。無論學佛有多久，都不得受用和得解脫。
記得仁波且的一番肺腑之言，值得我們深思……
「既然我們今生已有福報得聞正法，踏出人生最重要的一步。為甚麽不行下去……認真地學佛修行。有成就得解脫，就不負今生做人的目的。」
改掉惡習不是自我強行壓抑，這是治標不治本。而是要建立一套新的習慣，去取代舊的惡習。日子久了，新的習慣以成為無意識的習氣。改好自己不是為了私利，而是要有成就，利益眾生。
慚愧行人亞喜
(個人理解僅供參考，一切正知正見當以佛陀親説法音為準。阿彌陀佛。)
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註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
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