佛家故事：捉蛇尾的比喻
佛家故事：捉蛇尾的比喻
在釋迦牟尼佛時代，有眾多的人出家為僧，他們大多數都是勇猛精進的真修者，然而其中也有並不真修乃至亂法破戒的人。
當時有一個叫作茂羅破群那的出家比丘，他人雖出家，心卻未出家。他經常和個別幾個比丘尼親近聚會，這種男性出家人與女性出家人過於親近的行為是違背佛教戒律的。眾僧人知道後就對茂羅破群那說：「你現在為什麼親近諸比丘尼？諸比丘尼又為什麼和你交接呢？」茂羅破群那回答說：「我現在乃瞭解如來所說的教誡。佛陀說如有犯淫的話，其罪乃為不足以言（微不足道）的。」
眾僧人聽到他亂法的言論後對他說：「不可以作如是之言。不可以誹謗如來的言教。假若誹謗如來的言教的話，罪咎為不少的。」但是茂羅破群那卻仍然如故，還是和個別比丘尼交通，而不改變其行動。
釋迦牟尼佛聽說此事後，專門派人把茂羅破群那找來，並質問他：「你這愚人！為什麼說如來說習淫為無罪呢？我乃用無數的方便，演說淫泆為穢污之法。你現在為什麼作如是之語：『如來說淫泆乃無罪』呢？你要好好的守護口的罪過，不可以使其長夜恆受其罪。」
釋迦牟尼佛又問身邊的眾僧道：「你們是否曾經聽我與諸比丘們說淫泆並沒有罪嗎？」眾僧都回答：「並不聽過如來您說淫泆為無罪的。所以的緣故就是：如來曾經用無數的方便，說淫泆為穢污之行。」釋迦牟尼佛接著說道：「善哉！善哉！諸比丘們！如你們所說的，我曾經用無數的方便，演說淫泆為穢污之行。」
釋迦牟尼佛隨後對眾僧舉了一個捉蛇尾的比喻：「你們應當要知道！假若有愚人習於法行，……雖然持誦這些法，但是卻不解其義，由於不觀察其義，也不順從其法，……這種人之所以會誦此法的原因，乃從欲與人共相競諍，其心意為計量勝負，……猶如有人離開那村落，欲去尋求惡蛇。他如遇見極大之蛇時，就會用左手去摩抆其尾，然而那匹蛇卻回頭去蟄蜇他的手，由於此事之故，那個人便致命終。這也是如是的道理」。
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註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
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