學佛求道的迷惘（一）
學佛求道的迷惘（一）
作者：辰光
眼觀世界紛亂，歐洲災難性的難民潮，各地的暴亂仇殺，用心不良的政客挑起戰爭、仇恨，一些人提倡用暴力、殺戮、暗殺，破壞社會秩序，不擇手段企圖達成個人目的。我個人認為這些人的行為都是為了個人私利，而不是為人民求福祉。
再眼觀有利用信徒對宗教的忠誠，打著宗教的名譽，灌以偏見、邪見的理論，迷惑眾生的思想意識，誤導眾生以復仇、暴亂的殘酷手段，以達到其目的，真是悲哀、愚昧、可憐。這個世界如是循環怨怨相報，悲哀，愚昧，嗚呼！
我自小多重病，當其時對生死已有些看破，內心對了生脫死有種無明的追求。有幸得遇憨山大師醒世歌，大佛頂首楞嚴經書誦讀，自發在山邊打坐觀想念佛，平時心中念「阿彌陀佛」聖號而得以心境平和。因此，安然度過病危苦難業報。
再回想歷史記錄，在這個世界從古至今的各種戰爭，宗教有牽涉在戰爭中甚至殘殺無辜不同宗教信仰的人，真是痛心及悲哀。2500多年前釋迦牟尼佛在這個世界（五濁惡世的娑婆世界）修道成正覺後，宣化教義，導化眾生以四無量心：慈悲喜捨。
五戒 ：
一、戒殺；
二、戒盜；
三、戒淫；
四、不妄語；
五、不飲酒。
二、戒盜；
三、戒淫；
四、不妄語；
五、不飲酒。
十善 ：
一、不殺生而行放生；
二、不偷盜而行施捨；
三、不邪淫而修梵行；
四、不妄語而說實言；
五、不綺語而說質直語；
六、不兩舌而說調解語；
七、不惡口而說柔和語；
八、不貪而修不淨觀；
九、不瞋而修慈悲觀；
十、不癡而修因緣觀。
二、不偷盜而行施捨；
三、不邪淫而修梵行；
四、不妄語而說實言；
五、不綺語而說質直語；
六、不兩舌而說調解語；
七、不惡口而說柔和語；
八、不貪而修不淨觀；
九、不瞋而修慈悲觀；
十、不癡而修因緣觀。
六度萬行 ：
一、佈施度慳貪；
二、持戒度毀犯；
三、忍辱度瞋恚；
四、精進度懈怠；
五、禪定度散亂；
六、般若度愚癡。
二、持戒度毀犯；
三、忍辱度瞋恚；
四、精進度懈怠；
五、禪定度散亂；
六、般若度愚癡。
世尊！釋迦牟尼佛所宣示的法義都是大愛慈悲，化解仇恨，禁戒殺戮，教化眾生完善道德人格，了生脫死法門。怎奈如今佛入滅前預言當今未法時期，魔力大於正道，出現很多偽法師，邪仁波切，邪師說邪見邪理，騙財騙色，道已至此，那些善信如何有大智慧辨別是非？學佛修行，寫到此處，我內心湧現悲傷情感，淚盈滿眶，嗚呼！
有幸於2012年12月2日有緣攜同妻子和兒子，步入福慧行恭聞 H.H.第三世多杰羌佛法音法義。當時隨即解開我內心多年的疑惑，淚水奪眶而出。覺知有幸於此生得遇如來正法，不會走偏路。但當今學佛求道求法，得遇正知正見真是很難，希望有緣人能恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音，在學佛道上有明燈，而不枉行偏路，阿彌陀佛。
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註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
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